纪年纪月

地支

甲、乙、丙、丁、戊、己、庚、辛、壬、癸

干支次序表

1.甲子 2、乙丑 3、丙寅 4、丁卯 5、戊辰 6、己巳 7、庚午 8、辛未 9、壬

申 10、癸酉 11、甲戌 12、乙亥 13、丙子 14、丁丑 15、戊寅 16、己卯 17、

庚辰 8、辛巳 19、壬午 20、癸未 21、甲申 22、乙酉 23、丙戌 24、丁亥 25、

戊子 26、己丑 27、庚寅 28、辛卯 29、壬辰 30、癸巳 31、甲午 32、乙未

33、丙申 34、丁酉 35、戊戌 36、己亥 37、庚子 38、辛丑 39、壬寅 40、癸

卯 41、甲辰 42、乙巳 43、丙午 44、丁未 45、戊申 46、己酉 47、庚戌 48、

辛亥 49、壬子 50、癸丑 51、甲寅 52、乙卯 53、丙辰 54、丁巳 55、戊午

56、己未 57、庚申 58、辛酉 59、壬戌 60 癸亥

孟仲季

一年四季，一季三个月，常用孟、仲、季来称呼，例如孟春、仲春、季春。

朔望晦

朔：每月初一;望：每月十五;既望：每月十六;晦：每月月末

天干

天干：子、丑、寅、辰、卯、巳、午、未、申、本、戌、亥。

五更五鼓

夜分五更或称五鼓

节日时令

春节

农历正月初一，是我国传统节日中最隆重的一个节日--春节。中国人过春

节，有悠久的历史。如果要说它的来历，大概是起源于殷商时期的“腊祭”活

动，都要在年头岁尾祭神祭祖，感谢神灵的恩赐。这一习俗代代相传，就成了

人们祝贺岁首的春节活动。到了汉代，这种活动已经成了一种普遍的社会习俗。

春节

又称为年。“年”，最初叫“稔”(rěn)，寓谷禾丰登之意，同农业生产有

着直接关系。古书上解释说：“年，谷熟也。五谷皆熟为有年;五谷大熟，为大

有年。”有年，就是农业丰收;大有年，就是农业大丰收。

一年之始称为岁首，是根据历法确定的，据史书记载，从夏商时期开始，

我们的先民就开始实行太阴历。正月初一的子夜，既是一个月的开始，也是一

年的开始。

春节古时又叫“元旦”。“元”者始也，“旦”者晨也，“元旦”即一年

的第一个早晨。司马迁创造了《太初历》，确定了正月为岁首，正月初一为新

年。此后，农历年的习俗就一直流传下来。在我国古代的不同历史时期，春节，

有着不同的含义。在汉代，人们把二十四节气中的“立春”这一天定为春节。

汉族的春节，庆祝活动一般从农历腊月初八开始，一直延续到第二年正月十五

元宵节后才告结束。围绕着春节，几千年来形成了许多风俗习惯。过腊八、过

小年、扫除、守岁、 包饺 子、 挂 年 画 、 贴 春 联 、 放鞭炮 、 拜 年。农历十二月初

八，是我国腊八节。 周 代夏历十二月，有 猎禽兽以 祭祖先的风习，叫 做 “腊”。

自秦 代起，把农历十二月叫“腊月”，十二月初八就称“腊八”了。古时的春

节，实 际 上从这天就 算 开始了。每天这一天，人们要 吃 上一 顿香甜可口 的“腊

八 粥 ”(又称腊八 饭 )，据说是含有 喜 庆丰收 和预 祝来年五谷丰登之意。相传，

在古 印度北部 ， 迦毗罗卫 国有个 净饭王 ， 他 的 儿 子 乔答摩·悉达 多(即后来的释 迦

牟尼 )年 轻 时就 痛 感人 世 生、 老 、 病 、 死 的 苦恼 ， 且对婆罗门教 的神 权极 为不 满 。

于是在 他 29 岁 那 年， 便舍弃王 族的 豪华 生活， 出家修道 。一天， 他 来到 尼连河

的 附近 ， 因 过 度劳累和饥饿昏倒 在地。有一 位牧女看见 了， 便 把 身边带 着的 杂

粮加些野 果，用 清泉水煮熬 成 乳糜状 的 粥 ，一 口 一 口 地 喂他 。释 迦牟尼吃 了 粥

汤 ， 顿觉精 神 振奋 ，就在 尼连河里洗 了个 澡 ， 然 后 静坐 在 菩提树 下 沉思 。 终 于

在十二月初八 得道 成 佛 。 由 于 他 是释 迦 族人， 佛教徒 们 便 把腊八节称为 佛道 的

“成 道 节”。此后， 佛寺 常于“腊八” 举 行 诵 经， 并效仿牧女煮粥敬佛 ，这 便

是腊八 粥 的来历。

宋 代 吴自牧撰 的《 梦梁录 》记载：“十二月八日， 寺院谓 之腊八。大 刹等

寺俱设 五 味粥 ， 名曰‘ 腊八 粥’ ”。“ 今朝佛粥 更相 馈 ，更 觉江村 节 物 新”的

诗句 ，说 明 了这一 点 。到 明 代，腊八 粥 已是 皇帝赏给朝 中大 臣 的节令 佳食 。到

了 清朝 ，“腊八 粥 ”已 极 为普遍， 连皇帝 、 皇 后 等 上 层 人 士 也 煮 腊八 粥 了。 雍

正 皇帝将北京安 定 门内 国子 监以东 的 府邸改 为 雍和宫 后，每到农历十二月初八，