1. 江西诗派：江西诗派是宋代影响最大的一个诗歌流派，江西诗派有一祖三宗之说，一祖为杜甫，三宗是黄庭坚、陈师道和

陈与义。得名于吕本中的《江西诗社宗派图》。领袖是黄庭坚，其它主要人物有：黄庭坚、陈师道、陈与义、韩驹等。江西

诗派的特色有三：一是诗派为观念性的社集；二是以风格和师承为判断的根据，非地域之划分，入诗派的并非都是江西人；

三江西诗派是元佑学术的一部分，是作为“绍述”政治的对立物而发展起来的，其盛衰与政局有密切的联系。

2. 江湖诗派：南宋后期继永嘉四灵而兴起的一个诗派。大都是一些落弟的布衣文士或不得志的末宦。由于功名上不得意，进

退无据，只得流转江湖，靠献诗卖艺维生，或游走干谒公卿权贵之门，或结友招群于市井乡间，在相互唱和酬咏中消磨岁月，

形成一种彼此相近的作诗习气。当时有书商陈起与江湖诗人相友善，刊刻《江湖诗集》，后以江湖集内诗气味相似，故称之

曰江湖诗派。

3. 国朝文派：金世宗大定和金章宗明昌年间，金与南宋议和，偃武修文，建学养士，于是涌现出一批在金朝领土上成长起来

的作家，如蔡珪、党怀英、王庭筠以及王寂等，他们的创作风格不同于由宋入金的文人，属于真正的金代作家，使金代文学

的发展进入了自具风格的新时期。元好问在其所编的《中州集》中将他们归为“国朝文派”。

4. 唐宋派：是出现在明代中期嘉靖年间，以反驳李梦阳、何景明为代表的 前七子 的 复古理论 为主要 目标 的文学流派。要代表

人物是王 慎 中、唐 顺 之、 茅坤 和归有 光 。其 基 本观 点 是反对以文 采取 代道 统 ，主 张恢复 唐宋时的 散 文 传统 ， 倡导 文道 统 一。

5. 阳 羡 派： 清初 陈维 崧 的 词 师 法苏 、 辛 ， 尤 其 接 近 辛弃疾 的 豪放苍凉词 风。 因 陈维 崧 是江 苏宜 兴人， 宜 兴 古 地名称“阳 羡 ”，

所以以陈维 崧 为代表的 词 派 被 称为“阳 羡 派”。属于 这 一 词 派的 还 有 曹贞吉 、 蒋 士 铨 等。

6. 浙 西派： 清初朱彝尊推举 南宋 姜夔 、 张炎 一 类婉约词 人之作， 认 为 张炎 所说“ 清空 ” 境界 为作 词 的最 高标准 。在 实际 创作

中， 比较注重词 的格 律 和 技巧 ，而对 词 的意 境 和内 容 有所 忽略 。他的 词论 主 张 和 词 作 受到许多浙 西 词 家的 认 同， 许多 人都以

朱彝尊 所 标榜 的 姜夔 和 张炎 为 楷模 ，一时此风大盛，其影响 波 及 康熙 、 雍 正、 乾隆 三朝 百 年 词坛 。后来 龚翔麟选朱彝尊 、李

良 年、李 符 、 沈嗥日 、 沈岸登 及其本人的 词 为《 浙 西 六 家 词 》， 遂 有“ 浙 西 词 派”之名。

7. 桐城 派： 清 中 叶 最 重 要的 散 文流派， 因 其代表人物 方苞 、 刘 大 櫆 、 姚鼐 都是 安徽桐城 人，所以 被 称为“ 桐城 派”。其 散 文

理论 的 基 本特 征 是：以 程朱理 学为 思想基础 ，以为 清 王朝政权 服务 为 目 的，以 先秦两汉 和唐宋 八 大家的 古 文为 楷模 ，在文章

体制 和作 法 上有 细致规则 的系 统散 文 理论 。 方苞 是 桐城 派的创 始 人，其 散 文 理论 的 核心 是“义 法 ”二 字 ； 姚鼐 使 桐城 派 理论

更加完整 和系 统化 ， 提 出了义 理 、 考证 、文章三 者兼备 的 理论 ，并在自 己周围 形成了一个 庞 大的作家 队伍 。

8. 阳湖派：嘉 庆 年间，当 桐城 派 极 盛之 际 ， 恽敬 和 张惠言接受桐城 派 理论 影响，对 桐城 派的 理论 作了一些修正， 产 生了一定

的影响， 因 他们二人及其大部分 追随者 都是阳湖人，故 被 称为“阳湖派”。

9. 宋诗派：道 光 、 咸丰 之 际 ，诗歌在 题材 上发生了 重 大 变化 ，同时，诗 体 、作诗之 法也 发生了 重 大 变化 ，其 方向 是“宗宋”

或“学宋”。故 民 国后 论者 以宋诗派或宋诗 运动 称之。所 谓 “宋”与“宋诗”， 概指 以 苏轼 、黄庭坚为主的宋人诗风，上 溯

开启 宋代诗风的杜甫及韩 愈 。“学宋”大 体 上是 提倡 以学问 补充 性 情 之不 足 ，以文 法 入诗，同时以宋诗的 开拓精神去扩 大表

现 范围 。

10. 汉魏六 朝诗派： 清 道 光咸丰 时期， 湘 人王 闿运别树 一 帜推尊汉魏六 朝诗歌， 史 称 汉魏六 朝诗派， 亦 称 湘 湖诗派。王 闿运

论 诗自 尊八 代，明 言复古 ，其所作， 亦 刻意 模仿 ， 各 种 拟 作 层 出不 穷 。 但 后世 论者 一 致指认 其诗 墨守古法 。 这 表明 拟古 之 倡

在时代 巨变 中 已 无出 路 ，故 随着 此派 另外两位 作 者邓辅纶 、 高心夔 的 下 世， 湘 湖诗派 亦告式微 。

11. 湘 乡派： 桐城 派中兴之主 曾 国 藩 为湖南 湘 乡人，由于 曾 对 桐城 派的承 续 和 改造 ， 既 在一定 程度 上 适应 了时代 变迁 和文风

转 换 对 散 文的 需求 ， 又 为 桐城 派所 讲求 的 身心 义 理 之学 培 土 固基 。 曾 的 散 文学 识宏通 ， 持论 坚 劲 ，入 情 切 理 ， 骈散杂厕 ， 声

采炳焕 ，为其弟 子服 膺 ，故形成并兴盛于同治年间的 曾 氏 及其门生弟 子被 人称为 湘 乡派。

12. 常 州 词 派：嘉 庆 时期， 常 州人 张惠言 与其弟 张 琦 及 周 济 等 崛 起于 词坛 。 张惠言 从 内 容 质 实 的 角 度 主 张恢复 风 骚 传统 ， 强

调 比 兴 寄托 。为了 矫 正阳 羡 派的 粗犷 和 浙 西派的 轻弱 ，他 提倡 “以国风、 离骚 之 情 趣 ， 铸温 、 韦 、 周 、 辛 之 面 目 ”，要 求词

要 通 过 比 兴 手 法 达 到 “ 贤 人 君 子 幽 约 怨悱 不 能 自 言 之 情 ， 低徊 要 眇 以 喻 其 致 ”，并要 求 文 辞 之“ 深美闳 约 ”的 体式 。由于 张

惠言 的 重 大影响， 这 种 理论 在当时相当流 行 ， 张 琦 、 周 济 、 董 士 锡 、 周 之 琦 等 积 极追随 ，形成了 声 势浩 大的 常 州 词 派。

13. 茶陵 诗派：成 化 至弘 治年间，李 东 阳以内 阁 大 臣 的 身 份 主 持 诗 坛 ， 追随者 趋 之 若骛 ，形成了一个以李 东 阳 籍贯命 名的 茶

陵 诗派。诗风 仍 属 台阁 体 余 波 ， 但 李不 满 于 台阁 体 的无 病呻吟 、 千篇 一 律 的 纤弱 文风，主 张 以杜甫的诗风来 加 以 匡 正，并 且

注重 诗歌 语 言 的艺术，具有 脱离台阁 体 公 式 形 式 的意义，成为 从台阁 体向前七子 之间的 过渡 人物。

14. 公 安 派： 指 明代后期以 袁 宏 道为 首 ， 包括袁 宗道、 袁 中道在内的文学派 别 ， 因 他们三 兄 弟是湖 北 公 安 人，故称“公 安

派”。他们以李 贽 的“ 童 心 说”为 指导 ， 提 出了“ 独抒 性灵，不 拘 格 套 ”的主 张 ， 用 “ 独抒 性灵”来反 击 文学领域中 理 学的

束缚 ， 找 到 了以 独 创的 精神 来表现个人真 情实 感 这 一文学的最 高境界 ，主 张 创新， 比较重 视 文学的时 候 精神 ，在诗歌的 抒 情

方 面 取 得了 令 人 瞩 目 的成 就 。

15. 竟陵 派：由于 仿 效 公 安 派的诗歌 日 益显露 出“ 陋 ”、“ 俚 ”的 弊病 ，所以有 竟陵 派出来 加 以 匡救 。 竟陵 派 因 其 首 领 钟惺

和 谭 元 春 都是湖 广竟陵 人而得名。他们继承了公 安 派 关 于 抒 发“性灵”的文学主 张 ， 但 他们 认 为“性灵”不来自诗人的 胸臆 ，

而来自 古 人的 篇什 ，所以他们主 张 “ 引 古 人之 精神 ，以 接 后人之 心目 ”， 追求 一种 孤僻 的 情 怀。在艺术上，他们不 满 于公 安

末流的 浅易 风格， 力 倡 所 谓 “ 幽深孤峭 ”的风格，不 惜用怪 字 ， 押险韵 ，有意 破坏语 言 的自 然 之 美 。使其作 品佶屈聱牙 ， 刁

钻 古 怪 ，走 向 了 极 端 。

16. 清 雅 词 派： 指 南宋中后期 词坛 崛 起的一个 词 派。此 词 派的 开 山 大师是 姜夔 。他在 题材 内 容方 面 主要承 袭 周 邦彦 词 写恋 情

和咏物的 传统 ，在 词 的格 调 、意 境方 面 有新的 开拓 ，格 调 高 雅 ， 词境 疏朗 开 阔 ，以其“ 清空 ”、“ 骚雅 ”的风格特色，成为

南宋 雅 词 的 典 范 。此后，自 吴 文英、 史 达 祖 至 王 沂孙 、 张炎 、 周 密等 均沿 此 路 作 词 。在 遣辞 和 音 律 上 益 求清 丽工 整 ， 重 咏物，

多 用典 ， 追求 人 工 之 巧 ，使 词 由 共赏 变 为 纯粹 的文人 吟 唱。他们的作 词 途径 和特色 虽 各 有不同， 但追清 趋雅却 是 共 同的。

17. 苏辛词 派： 北 宋 词 中的 豪放词 派。南宋 伟 大 爱 国 词 人 辛弃疾 ，一生以英 雄 自 诩 ，其 稼轩 词充 分表现了他的英 雄抱负 ， 补

襟 怀 磊 落， 慷慨淋漓 ，将气 高 天 下 的 东坡 词 风在南宋发 扬 光 大， 加 之与当时 渴望 恢复 的国 势 民情 相 推 移 磨 荡 ， 又 与南 渡 初 期

的 张 元 幹 、 颖孝祥诸 家的 词 风相 翕合 ， 又 有陈 亮 、 刘 过 等 词 人 追 步 唱和， 遂 形成气 势磅礴 、 悲 凉 感愤 的 苏 、 辛词 派。

18. 西 昆 体 ：是 北 宋 初 期影响 极 大的诗歌流派。有 广狭 二义， 狭 义 单 指 其近 体律 诗， 广 义 兼指 其四 六 文。西 昆 之名， 因 创 始

诸 人在 秘阁 唱和的诗集称《西 昆 酬唱集》 取 玉山 、 册府 之意。 共收 诗人 十 七位 ， 皆 西 昆健 将，而以 杨忆 、 钱惟演 、 刘 筠为 魁

首 。 杨 、 刘 齐 名，当时影响 很 大。

19. 山谷 体 ：黄庭坚自 号山谷 道人， 杨万里 在《 诚斋 诗 话 》中称黄庭坚诗为“ 山谷 诗 体 ”， 严羽 《 沧浪 诗 话 》将其 列 为“ 山

谷 体 ”。其 基 本特 征 是 求 生 避熟 和 求 雅脱俗 。艺术特 点 有三： 1. 以学杜为宗 旨 ， 重 视句 法 ，发展 拗句 、 拗 律体制 ； 2. 强调 无

一 字 无来 处 ， 用典 以故为新， 变 俗 为 雅 ，长于 点化 铸 造 ， 富 有 思致 和 机趣 ； 3. 好 奇尚硬 ， 造 语洗净铅华 ， 独 树 隽旨 ，风格生

新 瘦硬峭拔 ， 但兼 有 浏亮芊 绵 的一 面 。

20. 后 山 体 ：陈师道 号 后 山 居 士， 著 有《后 山 集》。作诗学黄庭坚，学 力 专 精 ， 讲 苦 吟 ， 求 奇 拙 ， 标举 “ 宁拙勿 巧 ， 宁朴勿

华 ”， 力 求 简省 字 句 以 摈 弃 华丽辞 藻 。其诗 均 为 呕 心 沥血 之作，其 锤炼 辛 苦 处 与黄庭坚无 异 ， 但因 其 缺乏 华 采 而 唯 余瘦硬 。

他的诗 被 称为“后 山 体 ”。

21. 半 山 诗： 半 山 ，是王 安 石晚 年在江 宁居住 的地 方 ，他 这 个时期的诗歌 被 编 订 为《 半 山 集》， 亦 称为“ 半 山 诗”，主要 体

裁 是 绝 句 。

22. 简 斋 体 ： 即 指 陈与义的诗。陈与义 号 简 斋 ， 著 有《 简 斋 集》。其诗学杜甫， 又 深 受苏轼 、黄庭坚、陈师道的影响。他 虽

也重 视句 法 ， 造 语 凝炼 ， 但 并不 株 守 江西诗派成 规 ， 能 突 破 黄、陈 瘦硬 诗风的局 限 ，主 张 “不 可 有意于 用 事 ”，以 直 致 、 浅

语 入诗， 去 繁缛 ， 尚 简洁 ， 注重 白描 和诗歌的 恢 弘 圆融 ，形成了 雄 浑沉郁 的 独 特诗风，为当时诗 坛 新 添 一格。他的诗歌 被 称

为“ 简 斋 体 ”，对宋诗发展作出了 贡 献。

23. 稼轩 体 ： 辛弃疾 号稼轩 。是一 位 具有英 雄 气 慨 的 词 人， 才 气 纵横 ， 笔 力 超 拔 。他的 词 不 仅 内 容丰 富 ，而 且 有 极 大的 开拓

和创新。他以 散 文 句 法 入 词 ，以 经 子 诗 赋 之 语 入 词 ，以 词 说 理 ， 带 来了 词体 的大 解 放 。无 论 作长 调 或 小 令 ，都 充 分表现了自

己 的 才 情 和 体 现了自 己 的人格。他继 苏轼 之后 极 大地 开拓 了 词境 ，使 词 在与 乐 分 离 之后， 仍能 够 作为一种内 容充实 ，、形 式

多 样 化 的新 体 格 健 诗 独 立 存 在。他的 词 不 仅 “ 横绝 六 合 ， 扫 空 万 古 ”，而 且 “ 包 罗 万 象 ”。 这 种在宋代 词坛别开 生 面 、 既 慷

慨 豪放又 温 婉 妩媚 ，而以 豪放 悲 壮 为主 导 风格的 词 ，人们称之为“ 稼轩 体 ”。

24. 易 安体 ：李 清 照 号易 安 居 士。其 词 艺术成 就很 高 ，在当时 就广 为流 传 ， 被 称为“ 易 安体 ”。特 点 有三： 1. 用 通 俗易 懂 的

文学 语 言 和明 白 流 畅 的 音 律声 调 作 词 ，以 寻 常语 度 入 音 律 是其最 突 出特 点 ； 2. 既 融 入家国兴 亡 的 深悲 巨 痛 ， 又 不 失 婉约词 的

本色，具有 凄 婉 悲 怆 的格 调 ； 3. 倜傥 的 丈夫 气，其作 词既 有 女 性的 温 柔 和明 慧 ， 又 有一 般女 子 缺乏 的 俊爽 开 朗 ， 能 把 婉约 的

情思 与 超 脱 的 襟 怀 融 合 在一起， 婉约 而不 绮靡 ， 柔 中有 刚 ， 蕴含 着 激昂 豪 迈 之气。

25. 诚斋 体 ： 杨万里号诚斋 。以 日 常 生 活 中的 小 情 趣 为 题材 ，以师 法 自 然 的 白描 手 法 写 诗，具有 想 象 新 奇 风 趣 ， 语 言通 俗 明

快 ，风格流转 圆活 的特 点 ，一 改 宋诗 瘦硬 生 涩 的 旧 格，成为南宋诗风转 变 的一个 关 键 。其所创诗歌， 被 称为“ 诚斋 体 ”。

26. 铁崖 体 ：元代后期 著 名诗人 杨 维 桢 号 铁崖 ，他所作 宫 词 、 竹枝 词 和 古 乐 府 在当时 极 为流 行 ，世称“ 铁崖 体 ”或“ 铁 体 ” 。

风格 香艳绮靡 。

27. 台阁 体 ：明永 乐 至天 顺 年间，以 宰 辅 权 臣杨 士 奇 、 杨 溥 和 杨 荣 为代表的一批文人 垄 断了文 坛 。他们的创作内 容 以 粉饰太

平 、歌功 颂德 为主 旨 。所 用 文 体 以诗为主， 兼 及 散 文，其中 除 朝 廷诏 令 奏 议 外 ， 多 属 应 酬、 题 赠 或 应制 、 颂圣 之作，风格 雍

容 华 贵， 典雅工丽 。由于他们 均 为 台阁 重 臣 ，地 位 特 殊 ，故使 这 种文风在社 会 上风 靡 一时，以 致 沿 为流派，称 台阁 体 。

28. 同 光体 ： 晚 清 宋诗 运动 之 第 三期。他们不明 言 宗宋而称“不 墨守 盛唐”， 即 以学宋为主，而不以此自 限 。称“同 光 ” 乃

出于 标榜 ，以上承道 光 、 咸丰 以来的宋诗 传统 自 居 ，其 实 “同” 字 所 指 同治并无 着 落， 改 称“ 光 宣 ” 更 切 实际 。 这 派诗人的

创作 多始 于 光 绪 中 叶 以后，故同 光体 即 是 指 称 光 绪 、 宣 统 以 至 民 国后的宋诗派。同 光体 诗人中以陈三立成 就 最 高 ， 沈曾 植 、

郑 孝 胥 等为 重 要 员 。

29. 新文 体 ： 梁 启 超 倡导 文 界 革 命 ， 但比提 出文 界 革 命 口 号 影响 更 大的是他本人的 散 文创作。 至 1902 年， 梁 启 超 在《 清 代学

术 概论 》中正 式提 出“新文 体 ”一 词 。 这 种“新文 体 ” 从语 体 上说，是一种 介乎 文 白 之间的文 体 ； 从 文 体 上说，是 打 破 各 种

文 体界 限 ，将议 论 与 叙事 、 抒 情 相结 合 ， 富 于 逻辑 性、 富 于 鼓 动 性的长 篇 新 体散 文； 从写 法 上说，是 打 破 各 派文章家 法 ， 采

用 一切 能用 的、有 用 的 古 文、 骈 文、 辞 赋 、 佛 典 、 语 录 、 八 股 文、西学 译 文、 日 本文的 词 汇 、 句 式 、 体制 ，形成 兼采 众 长而

又 独 具一格的 写 作 方法 。

30. 东坡 体 ： 即 指 宋代 苏轼 的诗歌。其诗于 情 无所不 畅 ，于景无所不 取 ， 各体兼备 ，风格 多 样 。其 基 本风格有二：一是 刚 健

中 含婀娜 的 清 丽雄健 ；二是 豪放 中 加 平淡 的 清 旷闲逸 。而最 能 体 现其“ 坡 仙 ”的 旷 达品 格的主 导 倾 向 ，是其 高 风 绝尘 的诗风，

即 一种 超越 世 俗 尘虑羁绊 的风 神 韵 致 和 审 美 境界 ，“ 东坡 体 ”是宋诗的一种风格 范式 ，对宋诗 能 于唐诗之后 别开 生 面 起了 关

键 性作 用 。

31. 王 荆 公 体 ：王 安 石 曾 封荆 国公，故世称王 荆 公。王 安 石晚 年 居住 在江 宁 之 半 山 ， 写 诗主要 用 七 绝 体 。 这 一时期的诗歌 被

编定为《 半 山 集》，诗风由 早 年的 奇险 劲 峭 而 变 为 闲淡沉郁 ，人称“ 半 山 诗”或“ 半 山 绝 句 ”。 严羽 《 沧浪 诗 话 • 诗 体 》中 ，