广东开放大学2023年春《岭南文化概论(专,2023春)》形成性考核任务一二三四参考答案

2023年5月709:21:23发布者:国开文档专家 1,389 views 举报

潮汕人的崇文意识与其"衣冠南渡”背景和南迁后的生存状态存在必然的联系。

答案是:错

广东各方言都较多地保留了古代汉语的特点。

答案是:对

岭南的海岸线长达( )。

5000多公里

2000多公里

3000多公里

4000多公里

答案是:3000多公里

自汉代起,( )是中国海上丝绸之路的起点。

雷州

阳江

广州

潮州

答案是:广州

说"隆都话”的地方是( )。

中山市的沙溪、南蓢及三乡等地

河源龙川一带

潮汕地区的普宁、惠来等地

阳江一带

答案是:

梅州成为了客家人的聚居中心是在()。

宋朝以后

唐朝以后

元人入主中原后

秦统一中国后

答案是:

广东各方言都较多地保留了古代汉语的特点。从语音方面看,粤闽客三方言的声调中都保留着古代汉语的平声,而平声在北方方言里则已完全消失。

答案是:

潮汕民系主要是宋以后中原汉人经()迁徙而来与原生居住民融合而形成的一个族群体。

湖南

福建

江苏

江西

答案是:

"福佬话”是指( )。

四邑话

潮州话

隆都话

客家山区的村话

答案是:

琼雷文化是指湛江和海南。

答案是:

广府人普遍有以珠玑巷为“根”思想观念。

答案是:

客家文化中最富盛名的是( )。

盐焗鸡

围龙屋

酿酒

酿豆腐

答案是:

南越国的第一代君主是( )。

赵元

赵昧

赵陀

赵良

答案是:

"日啖荔枝三百颗,不辞长作岭南人”,这赞美岭南诗句的作者是( )。

黄遵宪

梁启超

苏东坡

韩愈

答案是:

岭南三大民系中最早形成的是()。

广府民系

客家民系

潮汕民系

同时形成的

答案是:

"工夫茶”是( )一件讲究的茶事活动。

潮汕人

广府人

客家人

答案是:

岭南各方言都受到外来词的影响,潮汕话的外来词更多的是来自( )。

英语

西班牙语

马来语

日语

答案是:

广府人具有(  )等特征。

封闭

重商

实干

精明

答案是:

广府的茶楼文化其中一个表现就是每桌一壶茶,每人一个杯,按桌收费。

答案是:

广府民系分布于珠江三角洲一带,通行广州话。

答案是:

从( )开始,广州就是对外贸易的中心。

秦代

宋代

唐代

汉代

答案是:

在广州的茶楼喝茶,结帐时应对服务员说:()。

结单

卖单

买单

埋单

答案是:

闽越第一代君主无诸曾称雄于今天的( )。

广西一带

广东一带

江西一带

福建一带

答案是:

潮汕民系开始形成于()。

隋唐时期

宋元时期

西汉时期

明清时期

答案是:

一个民系民性的形成是与其所在的(   )等和文化要素有关。

疆域

气候

地形

人口

答案是:

据统计,广东省内纯粹使用客家话的县市(纯客)有()个,而非纯客县市约有50个。

21个

17个

13个

10个

答案是:

珠江三角洲沿海居民所说的"黑胶绸”,实际是指()。

蕉布

竹布

薯莨布

夏布

答案是:

在广东地区,有"中国犹太人”之称的是( )。

广府人

潮汕人

雷州人

客家人

答案是:

客家人迁徙的主要动因有( )。

避难外迁

官府组织外迁

从商务工外迁

求学外迁

答案是:

"岭南”的名称,最早见于( )。

《左传》

《太平广记》

《东周列国志》

《史记》

答案是:

2008年,"晒莨染整工艺”入选为( )。

世界级非物质文化遗产

广东省级非物质文化遗产

国家级非物质文化遗产

答案是:

客家话的声调数目有( )。

6个

9个

8个

10个

答案是:

客家话被客家人称之为“祖宗言”,是客家人日常交流使用的一种方言,它既保留了汉族的语言文化特征,又融合了土著居民及其他异质的语言文化内容。

答案是:

潮汕民系是一个有着鲜明特色的民系,( )等为世人所瞩目。

善于经营而扬名于世的潮商

种田如绣花的精细

其语音和结构自成一体的方言

浓重的族群意识和高度的凝聚力

答案是:

珠玑巷位于广东省始兴县。

答案是:

中国由北而南最大规模的“移民潮”发生在( )代。

答案是:

文白异读是()的特色。

壮侗语系

潮汕话

广府话

客家话

答案是:

潮州. 揭阳. 潮阳. 饶平. 澄海. 普宁. 惠来和今天梅州市的丰顺,古称()。

潮人八邑

潮州八府

潮人古邑

潮州八邑

答案是:

粤语的声调至少有( )。

8个

6个

10个

9个

答案是:

秦代以前的广东是越族人聚居的地区,被称作“百越之地”,这些在历史文献中有不少记载。

答案是:

人类在岭南生活远的最早遗迹是在韶关发现的()遗迹。

大汶口

河姆渡

客家人

马坝人

答案是:

岭南比较有特色的服饰是( )。

蕉布

筒裙夏布

妈姐装

中山装

答案是:

研究者认为广东河源是( )。

客家古邑

客家摇篮

世界客都

客家之源

答案是:

过去,称为"广州湾”的地方是( )。

江门

雷州

湛江

阳江

答案是:

汕头成为潮汕地区的政治经济文化中心,是在( )之后。

近代鸦片战争之后

明清之后

北宋之后

唐朝之后

答案是:

"自梳女”是()地区的一种奇特婚俗。

珠三角

海陆丰

韶关

东江地区

答案是:

在民间,人们对土地公的崇拜是属于(  )。

自然崇拜

图腾崇拜

祖先崇拜

神灵崇拜

答案是:

我国在()年把清明节定为法定假期。

2008

2010

2005

2009

答案是:

在春节习俗里,“人日”是指( )。

年初三

年初一

年初五

年初七

答案是:

在广东,珠三角地区几乎都是龙母信仰区。

答案是:

农历八月十五中秋节是我国仅次于春节的第二大传统节日,又与( )并称为中国汉族的四大传统节日。

清明节

冬至

端午节

重阳节

答案是:

迷信是人类早期对世界的一种认知方式。

答案是:

在潮汕地区,人们认为()是他们的福神。

龙母

月亮娘

妈祖

三山国王

答案是:

烧瓦塔是( )民间重要的中秋娱乐节目。

客家地区

粤西地区

潮汕地区

广府地区

答案是:

妈祖圣诞,也称“天后诞”,是在农历()举行。

三月二十三日

三月二十五日

三月二十六日

三月二十四日

答案是:

"做年例”这种习俗,主要流行于( )。

茂名及其所辖县的广大乡村

清远及其所辖县的广大乡村

湛江及其所辖县的广大乡村

梅州及其所辖县的广大乡村

答案是:

菠萝诞的信俗活动主要有()。

祭海

鲤鱼放生

买波罗鸡

禁捕

五子朝王

答案是:

“治器”是潮汕工夫茶“八步法”的()。

第三步

第四步

第二步

第一步

答案是:

所谓"潮汕三宝”指的是( )。

咸菜

甜菜

鱼露

菜脯

答案是:

"烫杯”是潮汕工夫茶"八步法”的( )。

第一步

第二步

第七步

第六步

答案是:

飘色是流行于珠江三角洲及粤西一带的一种民间游艺,其表演时间一般是()。

波罗诞

妈祖诞

龙母诞

北帝诞

答案是:

雷祖崇拜活动,包括()等仪式。

上元节酬雷

冬至封雷

元宵节开雷

换鼓求雨

答案是:

放风筝是( )的习俗。

重阳节

中秋节

春节

冬至

答案是:

“摸龙床”是()的信俗活动之一。

妈祖诞

龙母诞

北帝诞

波罗诞

答案是:

“淋罐”是潮汕工夫茶“八步法”的()。

第八步

第七步

第五步

第六步

答案是:

岭南地区的龙舟竞渡有一套固定的程式习俗,分别是( )。

游龙舟水

起龙

吃龙舟饭

扒龙船

答案是:

潮汕地区扫墓时的祭品种类繁多,但一般必有( )。

春卷

螃蠏

朴籽粿

粿条

答案是:

“宁可食无菜,不可食无汤”是()的俗语。

广府菜

海南菜

潮州菜

客家菜

答案是:

冬至吃腊味糯米饭主要是( )的习俗。

广州人、潮汕人、客家人

潮汕人

客家人

广州人

答案是:

下列哪位神是由火神变为水神的?(  )

波伏神

祝融

龙母

北帝

答案是:

新郎和新娘进家门时,要一起跨过用茅草等烧起来的火堆,这是( )的婚俗。

客家民系

广府民系

潮汕民系

岭南少数民族

答案是:

目前,全球大约有5000座大小不一的妈祖庙(天后庙),都是从福建()的妈祖庙“分灵”出去的。

福州

漳州

湄洲

泉州

答案是:

龙母生辰诞(正诞),为(),拜祭期从初一到初十。

五月初八

五月初九

五月初七

五月初十

答案是:

岭南地区许多地方把扫墓称为( )。

拜山

踏青

祭祀

上坟

答案是:

"自梳女”是指妇女婚后不到夫家长住,名曰已婚,实则仍为独身,俗称"自梳女”。

答案是:

在岭南民间的娱乐活动里,有多种多样的"出色”,包括( )等。

灯色

春色

马色

火色

秋色

答案是:

"刮沫”是潮汕工夫茶"八步法”的( )。

第六步

第八步

第七步

第五步

答案是:

体育项目的赛龙舟是从端午节的划龙舟发展出来的。

答案是:

岭南的端午节是在农历的()。

五月初七

五月初三

五月初一

五月初五

答案是:

生菜会是广府人在正月里的一项历史悠久的民俗活动,主要流行于广州番禺区. 荔湾区及周边南海. 顺德等地。

答案是:

端午节的习俗()。

巡游

吃粽子

对歌

 划龙舟

答案是:

七夕节被称为“女儿节”的原因是()。

织女下凡

未婚女性乞求象织女一样成为仙女

未婚女性乞求得到织女一样的巧手

牛郎织女相会

答案是:

所谓“营老爷”,就是把家里的神像请出来在村子里巡游。

答案是:

龙舟比赛一定要吃龙舟饭。

答案是:

潮汕地区的“营老爷”活动沿袭了古代春祭的习俗。

答案是:

佛山祖庙供奉的是()。

南帝

赵佗

北帝

南海龙王

答案是:

广东飘色比较著名的除了沙湾飘色、佛山秋色等外,还有( )。

番禺、中山等地的水色

江门火龙

潮汕地区的马色

增城"舞火狗”

答案是:

“工夫”,原是一种茶具,后演化为一种泡(烹)茶的技法。

答案是:

“东江盐焗鸡”是()的名菜之一

潮州菜

广府菜

海南菜

客家菜

答案是:

中元节的主要内容是()。

拜祭佛祖

拜祭水官

拜祭孤魂野鬼

拜祭亡灵

答案是:

行花街(逛花市)是( )的习俗,也是全国独一无二的民俗景观。

潮汕地区

广州地区

闽越地区

客家地区

答案是:

在人们的观念里,春节至少要过了( )才算基本结束。

年初七

正月十五

年初八

年初五

答案是:

粤西广府地区春节期间最有特色的习俗叫“( )”,主要流行于湛江. 茂名及其所辖县的广大乡村。

祭财神

做年例

添灯

送灶

答案是:

“营老爷”是( )春节期间的狂欢活动。

广州地区

潮汕地区

客家地区

闽越地区

答案是:

厚葬和超度既是一种民间信仰形式,也贯穿了传统的伦理观念。

答案是:

岭南地区的潮州木雕与(        )被誉为中国四大木雕。

福建龙眼木雕

浙江东阳木雕

湖南湘南木雕

乐清黄杨木

答案是:

下列剧目哪些是影响较大的粤剧剧目(   )

《柴房会》

《搜书院》

《帝女花》

《平贵别窑》

答案是:

骑楼是岭南地区19世纪开始出现的一种建筑形式。

答案是:

最早关于广绣的记载在唐代,但到清代才传到海外。

答案是:

石湾公仔中的“山公”主要用于建筑物的装饰上。

答案是:

文房四宝中的“端砚”产于( )。

山西

安徽

甘肃

广东

答案是:

广东音乐是一种纯器乐演演奏的地方音乐。

答案是:

人物绣和花鸟绣是广绣的特色产品。

答案是:

除广州外,其他地方都没有牙雕工艺。

答案是:

下列人物哪些是粤剧艺术家?(    )

罗品超

罗家宝

红线女

薛觉先

答案是:

在我国古代诸多的工艺美术中,(    )与玉雕、珐琅、雕漆并称比喻为工艺品中的“四大名旦”。

潮州木雕

端州砚雕

广州牙雕

石湾公仔

答案是:

竹筒屋门面窄,宽不过四五米,而进深大,进深短者十米左右,长者达二三十米,狭长而似竹筒,故而得名。

答案是:

广州牙雕的镂雕技法已高度发展,镂空层已达( )层。

13

45

60

100

答案是:

因石构图,因材施艺,是端砚工艺的最大特点。

答案是:

潮剧的特色很多,包括(   )。

双棚窗

童伶制

真声

帮声

答案是:

西关大屋两侧各有一条青云巷,取"平步青云”之意。

答案是:

潮绣中最有特色的是( )。

钉金绣

珠绣

绒线绣

通锦绣

答案是:

岭南四大画家指的是( )。

赵少昂、黎雄才、关山月和林风眠

赵少昂、林风眠、关山月和杨善深

林风眠、黎雄才、关山月和杨善深

赵少昂、黎雄才、关山月和杨善深

答案是:

“尾驳尾”是(  )的一种最独特的形式

中山咸水歌

粤曲

客家山歌

潮州歌册

答案是:

梅州客家山歌的歌词内容极为丰富,涉及日常生活的各个方面。

答案是:

所谓西关,是指广州旧城区西边部分,大约东起人民路,西至荔湾湖一带区域。

答案是:

潮剧,又称潮州戏. 潮音戏. 潮州白字戏,是用潮州方言演唱,尤以(   )表现突出的地方戏曲。

花旦

小生

武生

丑生

答案是:

竹筒屋是潮汕民系商业发展而出现的一种民居。

答案是:

潮州大锣鼓是潮州音乐中锣鼓类的一种,常用于潮州歌册的演唱伴奏。

答案是:

明朝首推的书家是陈献章,广东新会白沙乡人,世称陈白沙。他长于草书,尤其出名的是,他以"( )”为书写工具,书法自成一家。

茅龙笔

猪毛笔

羊毛笔

牛毛笔

答案是:

(     )是由粤曲爱好者自由组织,自娱自乐的相对固定的小型团体。

雷歌班

私伙局

双棚窗

外江班

答案是:

()与北京的“四合院”. 陕西的“窑洞”. 广西的“杆栏式”和云南的“一颗印”,合称为我国最具乡土风情的五大传统住宅建筑形式。

广州竹筒屋

广州西关大屋

潮汕四点金

客家围龙屋

答案是:

陈慈黉故居是潮汕民居中典型的()建筑。

百凤朝阳

下山虎

驷马拖车

四点金

答案是:

咸水歌是水上居民民歌的总称。

答案是:

雷剧用雷州话表演粤剧,这是雷剧能始终扎根于雷州大地的生命力保障,也是最突出的特点。

答案是:

图中建筑所代表的类型产生于(      )。

1910年前后

1950年前后

1930年前后

1840年前后

答案是:

阅读故事,回答问题。

Jim是一位华裔,祖籍广州,随祖父回国省亲。家乡的亲人在他们到达的次日,请他们喝早茶。茶楼内,其他亲人早已到达,三姑六婆,大伯二叔,侄子外甥,满满的坐了二十多人,热闹非凡。爷孙二人到了,马上有人招呼服务员过来,向爷孙二人征询意见:“喝什么茶?”“吃什么点心?”更多的人在七嘴八舌的介绍这茶楼的名点名菜,Jim被弄得有点不知所措,这辈子还没那么被人围观过,加上语言沟通也不是很顺畅,只好笑笑。茶来了,一个精灵的小辈马上拿过茶壶,给爷爷、Jim斟上茶,然后按照辈分一直的斟过去。Jim发现有些人在小辈给自己斟茶的时候会用两个手指在茶杯旁点两下,有些人不会,但是如果旁边辈分相近的人或者辈分较高的人给自己斟茶,每个人都会“点手指”。斟茶过后,上点心,七彩纷呈,花样百出,中式的,西式的,干的湿的,热的冷的,甜的咸的,什么都有;而且,除了点心,还有青菜、粥、炒饭、排骨……在一阵又一阵的推荐、劝说声中,Jim不知不觉的吃了很多,还有些辈分较高的姑奶奶级的人物,拼命的夹点心放在Jim的碗中。还没到中午,Jim已经觉得把一天要吃的饭量都吃完了。他很纳闷:“不是来喝茶的么?怎么变成吃饭了?但这就是广东的饭菜?”“喝茶”之后,散场了,爷爷一边走一边给Jim介绍刚才给他夹菜的、斟茶的是谁谁谁,谁谁身边坐的又是谁,把Jim搞得一头雾水,他还真的没印象,只是觉得有点乱。回到家,爷爷在点上一炷香,要Jim给祖先上香。Jim觉得这一切又好玩又好笑。

      根据故事,结合教材的内容,可以看出广府人有哪些特征?

平民意识,生活态度随遇而安。不管什么身份的人,都在茶楼中“叹茶”,喝茶是平民生活不可缺少的一种方式。

开放包容。茶楼文化是一个人群聚集的文化,各种人都在展示着自己。各种茶点和食品都是在开放包容的历史长河中形成的。

家族意识。尽管广府人的宗族观念没有潮汕民系、客家民系强烈,但是“认祖归宗”还是普遍遵守的法则。这是最令Jim觉得乱的原因。

享受观念。“食在广州”,广府人什么都敢吃,随便什么事都和吃挂上钩。

答案是:

阅读案例,回答问题。

     Jim是一位华裔,祖籍广州,随祖父回国省亲。家乡的亲人在他们到达的次日,请他们喝早茶。茶楼内,其他亲人早已到达,三姑六婆,大伯二叔,侄子外甥,满满的坐了二十多人,热闹非凡。爷孙二人到了,马上有人招呼服务员过来,向爷孙二人征询意见:"喝什么茶?”"吃什么点心?”更多的人在七嘴八舌的介绍这茶楼的名点名菜,Jim被弄得有点不知所措,这辈子还没那么被人围观过,加上语言沟通也不是很顺畅,只好笑笑。茶来了,一个精灵的小辈马上拿过茶壶,给爷爷、Jim斟上茶,然后按照辈分一直的斟过去。Jim发现有些人在小辈给自己斟茶的时候会用两个手指在茶杯旁点两下,有些人不会,但是如果旁边辈分相近的人或者辈分较高的人给自己斟茶,每个人都会"点手指”。斟茶过后,上点心,七彩纷呈,花样百出,中式的,西式的,干的湿的,热的冷的,甜的咸的,什么都有;而且,除了点心,还有青菜、粥、炒饭、排骨……在一阵又一阵的推荐、劝说声中,Jim不知不觉的吃了很多,还有些辈分较高的姑奶奶级的人物,拼命的夹点心放在Jim的碗中。还没到中午,Jim已经觉得把一天要吃的饭量都吃完了。他很纳闷:"不是来喝茶的么?怎么变成吃饭了?但这就是广东的饭菜?”"喝茶”之后,散场了,爷爷一边走一边给Jim介绍刚才给他夹菜的、斟茶的是谁谁谁,谁谁身边坐的又是谁,把Jim搞得一头雾水,他还真的没印象,只是觉得有点乱。回到家,爷爷在点上一炷香,要Jim给祖先上香。Jim觉得这一切又好玩又好笑。

       问题:广府人喝茶时,别人给自己斟茶,自己用食指和中指在茶杯旁点一点,是指示茶杯的位置。

答案是:

图中建筑所代表的类型具有哪些功能?

居住

避灾

防御

投资

答案是:

阅读故事,回答问题。

     潮汕人李某是潮剧的研究专家,某天,李先生家里来了两位客人,一位是广东汉剧的研究者,一位是雷剧的剧团团长,他们来李先生家里取经,探讨广东汉剧和雷剧的发展问题。李先生叫上了自己的助手,一共四人一边喝茶一边谈话。 李先生准备了潮汕功夫茶招待客人。四个人,他准备了三个杯子。他耐心的烧水,烫洗茶杯茶具,挑选茶叶,……一轮复杂的程序下来,四个人三杯茶,弄得客家人和雷州人不知所措,于是互相推让,最后是李先生、客家人和雷州人各一杯,李先生的助手只好等下一轮了。这个令客人感觉有点不好意思,提议说,因为都是在谈工作,礼节从简。李先生后来就加上一个杯子。       在谈话过程中,大家都比对了潮剧、广东汉剧、雷剧的特征,交流了当前的一些发展状况。客家人、雷州人都谈到广东汉剧和雷剧面临的困境,广东汉剧用接近普通话的声腔表演,客家人认为比不上自己的山歌,而且感觉分不清和京剧的关系;雷州人却说雷剧用本土方言演出,却无法和雷州方言之外的人沟通,同样面临出路的问题。

   问题:关于广东戏剧的表述,哪些是符合实际的?

粤剧、潮剧是完全本土化了的戏剧。

雷剧的土俗性除了表演的语言之外,其表演需求还和当地的风俗紧密结合。

潮剧被誉为“南国牡丹”。

广东汉剧是直接移植并保存下来的。

答案是:

图中 的民居模型是哪个地方的什么建筑?

潮汕四马拖车

广州西关大屋

潮汕四点金

广州竹筒屋

答案是:

这个神像的诞日是什么时候?

农历五月初八

农历三月初三

农历正月二十六

农历三月二十三

答案是:

图中建筑所代表的类型主要体现了建筑者的什么心态?

叶落归根、断家不断屋的心态。

保家卫国的心态。

造福乡梓的心态。

炫富心态。

答案是:

阅读案例,回答问题。

Jim是一位华裔,祖籍广州,随祖父回国省亲。家乡的亲人在他们到达的次日,请他们喝早茶。茶楼内,其他亲人早已到达,三姑六婆,大伯二叔,侄子外甥,满满的坐了二十多人,热闹非凡。爷孙二人到了,马上有人招呼服务员过来,向爷孙二人征询意见:“喝什么茶?”“吃什么点心?”更多的人在七嘴八舌的介绍这茶楼的名点名菜,Jim被弄得有点不知所措,这辈子还没那么被人围观过,加上语言沟通也不是很顺畅,只好笑笑。茶来了,一个精灵的小辈马上拿过茶壶,给爷爷、Jim斟上茶,然后按照辈分一直的斟过去。Jim发现有些人在小辈给自己斟茶的时候会用两个手指在茶杯旁点两下,有些人不会,但是如果旁边辈分相近的人或者辈分较高的人给自己斟茶,每个人都会“点手指”。斟茶过后,上点心,七彩纷呈,花样百出,中式的,西式的,干的湿的,热的冷的,甜的咸的,什么都有;而且,除了点心,还有青菜、粥、炒饭、排骨……在一阵又一阵的推荐、劝说声中,Jim不知不觉的吃了很多,还有些辈分较高的姑奶奶级的人物,拼命的夹点心放在Jim的碗中。还没到中午,Jim已经觉得把一天要吃的饭量都吃完了。他很纳闷:“不是来喝茶的么?怎么变成吃饭了?但这就是广东的饭菜?”“喝茶”之后,散场了,爷爷一边走一边给Jim介绍刚才给他夹菜的、斟茶的是谁谁谁,谁谁身边坐的又是谁,把Jim搞得一头雾水,他还真的没印象,只是觉得有点乱。回到家,爷爷在点上一炷香,要Jim给祖先上香。Jim觉得这一切又好玩又好笑。

问题:“从茶点上看,广府人并没有形成自己独特的菜系。”这种说法是否正确。

答案是:

阅读故事,回答问题。

     潮汕人李某是潮剧的研究专家,某天,李先生家里来了两位客人,一位是广东汉剧的研究者,一位是雷剧的剧团团长,他们来李先生家里取经,探讨广东汉剧和雷剧的发展问题。李先生叫上了自己的助手,一共四人一边喝茶一边谈话。 李先生准备了潮汕功夫茶招待客人。四个人,他准备了三个杯子。他耐心的烧水,烫洗茶杯茶具,挑选茶叶,……一轮复杂的程序下来,四个人三杯茶,弄得客家人和雷州人不知所措,于是互相推让,最后是李先生、客家人和雷州人各一杯,李先生的助手只好等下一轮了。这个令客人感觉有点不好意思,提议说,因为都是在谈工作,礼节从简。李先生后来就加上一个杯子。       在谈话过程中,大家都比对了潮剧、广东汉剧、雷剧的特征,交流了当前的一些发展状况。客家人、雷州人都谈到广东汉剧和雷剧面临的困境,广东汉剧用接近普通话的声腔表演,客家人认为比不上自己的山歌,而且感觉分不清和京剧的关系;雷州人却说雷剧用本土方言演出,却无法和雷州方言之外的人沟通,同样面临出路的问题。

     问题:雷剧“接地气”是其生命力的基础,却也是其发展的最大障碍。

答案是:

阅读案例,回答问题。

Jim是一位华裔,祖籍广州,随祖父回国省亲。家乡的亲人在他们到达的次日,请他们喝早茶。茶楼内,其他亲人早已到达,三姑六婆,大伯二叔,侄子外甥,满满的坐了二十多人,热闹非凡。爷孙二人到了,马上有人招呼服务员过来,向爷孙二人征询意见:"喝什么茶?”"吃什么点心?”更多的人在七嘴八舌的介绍这茶楼的名点名菜,Jim被弄得有点不知所措,这辈子还没那么被人围观过,加上语言沟通也不是很顺畅,只好笑笑。茶来了,一个精灵的小辈马上拿过茶壶,给爷爷、Jim斟上茶,然后按照辈分一直的斟过去。Jim发现有些人在小辈给自己斟茶的时候会用两个手指在茶杯旁点两下,有些人不会,但是如果旁边辈分相近的人或者辈分较高的人给自己斟茶,每个人都会"点手指”。斟茶过后,上点心,七彩纷呈,花样百出,中式的,西式的,干的湿的,热的冷的,甜的咸的,什么都有;而且,除了点心,还有青菜、粥、炒饭、排骨……在一阵又一阵的推荐、劝说声中,Jim不知不觉的吃了很多,还有些辈分较高的姑奶奶级的人物,拼命的夹点心放在Jim的碗中。还没到中午,Jim已经觉得把一天要吃的饭量都吃完了。他很纳闷:"不是来喝茶的么?怎么变成吃饭了?但这就是广东的饭菜?”"喝茶”之后,散场了,爷爷一边走一边给Jim介绍刚才给他夹菜的、斟茶的是谁谁谁,谁谁身边坐的又是谁,把Jim搞得一头雾水,他还真的没印象,只是觉得有点乱。回到家,爷爷在点上一炷香,要Jim给祖先上香。Jim觉得这一切又好玩又好笑。

     问题:“  广府人喝茶重点不在于品茶,而在于丰富多样的点心。”这种说法是否正确?

答案是:

图中建筑所代表的类型是(      )。

外国专家援助和中外友好交往的体现。

华侨文化的体现。

传统建筑艺术的体现。

珠三角水乡风格的体现。

答案是:

关于沙湾飘色,哪些描述是正确的?

传统的沙湾飘色一般结合三月三北帝诞迎神赛会举办。

近年沙湾飘色一般在十月份举行。

沙湾飘色是“水色”的一种。

扮演飘色的演员都是小孩,分为“屏”和“飘”两种。

答案是:

图中的诞日庆典,是什么时候?

农历三月二十三

农历二月十三

农历二月初二

农历五月初一

答案是:

关于这个神像的信仰,有什么风俗?

半截红裤

蟠桃宴

开金库

摸龙床

答案是:

阅读案例,回答问题。

Jim是一位华裔,祖籍广州,随祖父回国省亲。家乡的亲人在他们到达的次日,请他们喝早茶。茶楼内,其他亲人早已到达,三姑六婆,大伯二叔,侄子外甥,满满的坐了二十多人,热闹非凡。爷孙二人到了,马上有人招呼服务员过来,向爷孙二人征询意见:“喝什么茶?”“吃什么点心?”更多的人在七嘴八舌的介绍这茶楼的名点名菜,Jim被弄得有点不知所措,这辈子还没那么被人围观过,加上语言沟通也不是很顺畅,只好笑笑。茶来了,一个精灵的小辈马上拿过茶壶,给爷爷、Jim斟上茶,然后按照辈分一直的斟过去。Jim发现有些人在小辈给自己斟茶的时候会用两个手指在茶杯旁点两下,有些人不会,但是如果旁边辈分相近的人或者辈分较高的人给自己斟茶,每个人都会“点手指”。斟茶过后,上点心,七彩纷呈,花样百出,中式的,西式的,干的湿的,热的冷的,甜的咸的,什么都有;而且,除了点心,还有青菜、粥、炒饭、排骨……在一阵又一阵的推荐、劝说声中,Jim不知不觉的吃了很多,还有些辈分较高的姑奶奶级的人物,拼命的夹点心放在Jim的碗中。还没到中午,Jim已经觉得把一天要吃的饭量都吃完了。他很纳闷:“不是来喝茶的么?怎么变成吃饭了?但这就是广东的饭菜?”“喝茶”之后,散场了,爷爷一边走一边给Jim介绍刚才给他夹菜的、斟茶的是谁谁谁,谁谁身边坐的又是谁,把Jim搞得一头雾水,他还真的没印象,只是觉得有点乱。回到家,爷爷在点上一炷香,要Jim给祖先上香。Jim觉得这一切又好玩又好笑。

问题:下面关于广府茶点的说法,正确的是:

广府茶点花样繁多,并没有固定的程式和搭配。

著名的广府茶点包括叉烧包、艇仔粥。

“一盅两件”是指虾饺、烧卖、叉烧包。

广府茶点才是喝茶的重点。

答案是:

阅读案例,回答问题。

Jim是一位华裔,祖籍广州,随祖父回国省亲。家乡的亲人在他们到达的次日,请他们喝早茶。茶楼内,其他亲人早已到达,三姑六婆,大伯二叔,侄子外甥,满满的坐了二十多人,热闹非凡。爷孙二人到了,马上有人招呼服务员过来,向爷孙二人征询意见:“喝什么茶?”“吃什么点心?”更多的人在七嘴八舌的介绍这茶楼的名点名菜,Jim被弄得有点不知所措,这辈子还没那么被人围观过,加上语言沟通也不是很顺畅,只好笑笑。茶来了,一个精灵的小辈马上拿过茶壶,给爷爷、Jim斟上茶,然后按照辈分一直的斟过去。Jim发现有些人在小辈给自己斟茶的时候会用两个手指在茶杯旁点两下,有些人不会,但是如果旁边辈分相近的人或者辈分较高的人给自己斟茶,每个人都会“点手指”。斟茶过后,上点心,七彩纷呈,花样百出,中式的,西式的,干的湿的,热的冷的,甜的咸的,什么都有;而且,除了点心,还有青菜、粥、炒饭、排骨……在一阵又一阵的推荐、劝说声中,Jim不知不觉的吃了很多,还有些辈分较高的姑奶奶级的人物,拼命的夹点心放在Jim的碗中。还没到中午,Jim已经觉得把一天要吃的饭量都吃完了。他很纳闷:“不是来喝茶的么?怎么变成吃饭了?但这就是广东的饭菜?”“喝茶”之后,散场了,爷爷一边走一边给Jim介绍刚才给他夹菜的、斟茶的是谁谁谁,谁谁身边坐的又是谁,把Jim搞得一头雾水,他还真的没印象,只是觉得有点乱。回到家,爷爷在点上一炷香,要Jim给祖先上香。Jim觉得这一切又好玩又好笑。

以下关于“点手指”的看法,正确的是:

“点手指”相当于北方喝酒的猜拳酒令,图个热闹和彩头。

主客人之间互相斟茶,无论辈分都应该“点手指”。

辈分低且很熟悉的人给自己斟茶,可以不用“点手指”。

“点手指”其实是古代叩头礼节的演化,是广府茶文化中通行的礼节。

答案是:

阅读故事,回答问题。

     潮汕人李某是潮剧的研究专家,某天,李先生家里来了两位客人,一位是广东汉剧的研究者,一位是雷剧的剧团团长,他们来李先生家里取经,探讨广东汉剧和雷剧的发展问题。李先生叫上了自己的助手,一共四人一边喝茶一边谈话。 李先生准备了潮汕功夫茶招待客人。四个人,他准备了三个杯子。他耐心的烧水,烫洗茶杯茶具,挑选茶叶,……一轮复杂的程序下来,四个人三杯茶,弄得客家人和雷州人不知所措,于是互相推让,最后是李先生、客家人和雷州人各一杯,李先生的助手只好等下一轮了。这个令客人感觉有点不好意思,提议说,因为都是在谈工作,礼节从简。李先生后来就加上一个杯子。       在谈话过程中,大家都比对了潮剧、广东汉剧、雷剧的特征,交流了当前的一些发展状况。客家人、雷州人都谈到广东汉剧和雷剧面临的困境,广东汉剧用接近普通话的声腔表演,客家人认为比不上自己的山歌,而且感觉分不清和京剧的关系;雷州人却说雷剧用本土方言演出,却无法和雷州方言之外的人沟通,同样面临出路的问题。

      问题:广东汉剧的武功属于北派,是古代北派戏剧的遗存。

答案是:

阅读故事,回答问题。

     潮汕人李某是潮剧的研究专家,某天,李先生家里来了两位客人,一位是广东汉剧的研究者,一位是雷剧的剧团团长,他们来李先生家里取经,探讨广东汉剧和雷剧的发展问题。李先生叫上了自己的助手,一共四人一边喝茶一边谈话。 李先生准备了潮汕功夫茶招待客人。四个人,他准备了三个杯子。他耐心的烧水,烫洗茶杯茶具,挑选茶叶,……一轮复杂的程序下来,四个人三杯茶,弄得客家人和雷州人不知所措,于是互相推让,最后是李先生、客家人和雷州人各一杯,李先生的助手只好等下一轮了。这个令客人感觉有点不好意思,提议说,因为都是在谈工作,礼节从简。李先生后来就加上一个杯子。       在谈话过程中,大家都比对了潮剧、广东汉剧、雷剧的特征,交流了当前的一些发展状况。客家人、雷州人都谈到广东汉剧和雷剧面临的困境,广东汉剧用接近普通话的声腔表演,客家人认为比不上自己的山歌,而且感觉分不清和京剧的关系;雷州人却说雷剧用本土方言演出,却无法和雷州方言之外的人沟通,同样面临出路的问题。

    问题:4个人喝茶,李先生只准备3个杯子,按潮汕工夫茶的习俗,应该准备几个?

3个

不讲究

4个

2-4个

答案是:

图中的建筑是广东颇具规模的民居之一,是(     )。

开平碉楼

下山虎

四点金

跑马楼

答案是:

下面对该建筑格局的描述,正确的是(      )。

池塘边空地两侧的房子叫做“伸手”。

建筑和池塘暗示着太极阴阳的传统观念。

建筑物中轴线上最靠近池塘边空地的大厅叫做“上堂”,是议事中心和决策中心。

是典型的三堂二横一围格局。

答案是:

这张图是谁的雕像?

观音菩萨

王母娘娘

妈祖

龙母

答案是:

图中的民居是典型的(     )。

客家围龙屋

一颗印

四马拖车

跑马楼

答案是:

陈白沙是岭南书法第一人,其书法艺术的特色有哪些?

以山间茅草自制“茅龙笔”,创作出自成风格的书体

长于草书,又自成一家,书法挺拔遒劲,出神入化。

在书法艺术上以碑入帖,自创有岭南特色的碑派书法

“岭南四大书家”之一。

答案是:

阅读案例,回答问题。

Jim是一位华裔,祖籍广州,随祖父回国省亲。家乡的亲人在他们到达的次日,请他们喝早茶。茶楼内,其他亲人早已到达,三姑六婆,大伯二叔,侄子外甥,满满的坐了二十多人,热闹非凡。爷孙二人到了,马上有人招呼服务员过来,向爷孙二人征询意见:“喝什么茶?”“吃什么点心?”更多的人在七嘴八舌的介绍这茶楼的名点名菜,Jim被弄得有点不知所措,这辈子还没那么被人围观过,加上语言沟通也不是很顺畅,只好笑笑。茶来了,一个精灵的小辈马上拿过茶壶,给爷爷、Jim斟上茶,然后按照辈分一直的斟过去。Jim发现有些人在小辈给自己斟茶的时候会用两个手指在茶杯旁点两下,有些人不会,但是如果旁边辈分相近的人或者辈分较高的人给自己斟茶,每个人都会“点手指”。斟茶过后,上点心,七彩纷呈,花样百出,中式的,西式的,干的湿的,热的冷的,甜的咸的,什么都有;而且,除了点心,还有青菜、粥、炒饭、排骨……在一阵又一阵的推荐、劝说声中,Jim不知不觉的吃了很多,还有些辈分较高的姑奶奶级的人物,拼命的夹点心放在Jim的碗中。还没到中午,Jim已经觉得把一天要吃的饭量都吃完了。他很纳闷:“不是来喝茶的么?怎么变成吃饭了?但这就是广东的饭菜?”“喝茶”之后,散场了,爷爷一边走一边给Jim介绍刚才给他夹菜的、斟茶的是谁谁谁,谁谁身边坐的又是谁,把Jim搞得一头雾水,他还真的没印象,只是觉得有点乱。回到家,爷爷在点上一炷香,要Jim给祖先上香。Jim觉得这一切又好玩又好笑。

    问题:关于给人斟茶的看法,正确的是:

辈分相同的人,女士优先。

一般由小辈向长辈斟茶。

斟茶应该从辈分最高的人开始,按辈分斟茶,最后才是自己。

主客人之间,一般客人给主人斟茶。

答案是:

潮汕话也有人称为“福佬话”,在潮汕话中,“福佬”与“鹤佬”谐音,实际上是“河洛”的讹传,所以,潮汕话来自于中原古音。

答案是:

广东借助其毗邻港澳的地理优势,顺理成章地成为了中国对外开放的桥头堡。在进行各种经济活动交流时,粤语成了除普通话以外的最重要方言。

答案是:

潮汕人具有(   )等特征。

心灵手巧

自然闲适

善于经商

重视教育

答案是:

闽人大量移居潮汕地区,始于( )。

北宋后期

唐朝

元后期

北宋前期

答案是:

南越国是被( )灭亡的。

南海郡尉任嚣

波伏将军

西汉武帝

秦始皇

答案是:

把普通话的“冰淇淋”说成“雪糕”,这是()。

广府方言的说法

潮汕方言的说法

雷州话的说法

客家方言的说法

答案是:

"客家”,顾名思义就是指作客他乡,以他乡为家。

答案是:

香云纱是岭南特有的衣料。其原材料是。

薯莨

丝绸

丝麻

答案是:

岭南的“岭”指的是()。

秦岭

丹霞岭

北岭

南岭

答案是:

秦代时,秦皇在岭南设置了桂林、象、南海三个郡,如今的广东大部分地区属于()。

南海郡

桂林郡

象郡

答案是:

粤西的雷州话和中山的隆都话(或叫“村话”)是属于()。

客家方言

粤方言

闽南方言

ABC都不是

答案是:

()是岭南文化中最有影响并最具典型性的文化。

琼雷文化

潮汕文化

广府文化

客家文化

答案是:

广东各地所说的话称谓“广东话”或“粤语”。

答案是:

岭南地区以( )为主。

山地

山地和丘陵

丘陵

平原

答案是:

广府人认为自己的祖先从江西等地而来的。

答案是:

雷州半岛是古代海上丝绸之路必经之处。

答案是:

珠玑巷位于()。

仁化县

南雄市

新丰县

乐昌市

答案是:

下列市(县)哪些是纯客家地区( )?

五华

大埔

惠州

花都

答案是:

号称祖先曾是"中原望族”的是( )。

潮汕人

客家人

广府人

雷州人

答案是:

客家方言主要在以下地区使用( )。

兴宁

徐闻

河源

韶关

答案是:

“客家人”这一称谓,获得官方定称是在()时期。那时在户藉立册中,凡是广府语系和潮洲语系的人都列入主册,而北方来的人,多被列为“客藉”。

两晋

两汉

明清

两宋

答案是:

位于五岭之一的大庾岭道上的粤北南雄(  ),是移民入粤的重要中转站。

崖门

丹霞山

珠玑巷

桑梓乡

答案是:

岭南可以成为广东的代名词,是因为( )。

岭南大部分的地区是在广东省内

岭南一半的地区是在广东省内

岭南全部的地区都在广东省内

ABC的说法都对

答案是:

西瓯是指现在的()。

黎族

苗族

回族

壮族

答案是:

“宁卖祖宗田,不忘祖宗言”是()的祖训。

广东人

潮汕人

广府人

客家人

答案是:

以下不属于广府文化的特征是()。

生活态度务实

包容性强

平民意识

宗族观念强烈

答案是:

把普通话的“方便”说成“荒便”,把普通话的“飞机”说成“灰机”,这是()。

广府方言的说法

客家方言的说法

雷州话的说法

潮汕方言的说法

答案是:

潮汕人所讲的是潮汕方言。根据方言的划分,潮汕方言属于()方言。

闽南

闽北

答案是:

"百越”是秦汉以后对( )。

中国南方所有民族的泛称

南越族的泛称

现今广东地区少数民族的泛称

现今广东、广西地区少数民族的泛称

答案是:

广东的河源有“世界客都”之称,广东的梅州有“客家古邑”之说。

答案是:

广府话的一些方言词语,来自原居民(百越古族),所以其他民系的人听不懂也看不懂。

答案是:

粤闽客三方言的声调中都保留着古代汉语的()声,而该声调在北方方言里则已完全消失,这是最具特色的。

答案是:

在岭南地区,( )时曾建立南越国。

战国时代

远古

秦朝初年

秦末汉初

答案是:

平民意识是广府人与其他地方人非常明显不同的一个特征,这与其务实性也是相联系的。

答案是:

"黎话”是指( )。

黎族人说的话

雷州人说的话

蛋民说的话

岭南过去土著人说的话

答案是:

宋朝最后一个皇帝赵昺在广东沿海来回奔走而走投无路,最后在广东的新会崖门赴海而死。

答案是:

潮汕话的声调有( )。

10个

8个

9个 

6个

答案是:

极富冒险精神是( )独有的特点。

客家人

潮汕人

广府人

答案是:

粤方言主要分布在()。

珠江三角洲一带

东江一带

韩江平原一带

粤西一带

答案是:

在岭南地区,秦末汉初时曾建立( )。

南国

岭南国

楚国

南越国

答案是:

客家民系的形成与中原人在(  )这几次大的移民迁徙有关。

两宋时期

隋唐时期

秦汉时代

西晋时期

答案是:

追求精细化的生活方式是()的文化特点之一。

客家民系

潮汕民系

广府民系

答案是:

广府人主要分布在()。

粤中

珠江三角洲

粤东

粤北

粤西

答案是:

汉代所置的()郡,管辖番禺. 博罗. 中宿(今清远一带). 龙川. 四会和揭阳六县。

南海郡

广府郡

桂林郡

象郡

答案是:

“冲点”是潮汕工夫茶“八步法”的()。

第二步

第四步

第一步

第三步

答案是:

民祭龙母有以下的风俗( )。

祭龙母

吃"金猪”

饮圣水

鲤鱼放生

游神

答案是:

()是广州乃至珠江三角洲地区独具特色的民间传统节庆活动. 最大的民间庙会,也是现今全国唯一对海神进行祭祀的活动。

龙母诞

波罗诞

北帝诞

妈祖诞

答案是:

一般说的"秋色”,是指( )。

秋天参加比赛展览的工艺品

秋天进行的民间表演活动

秋天进行的游神活动

秋天进行的民间游行活动

答案是:

七夕节中的"穿针乞巧”仪式是( )。

对月穿针

穿针

对影穿针

闭眼穿针

答案是:

潮汕人把扫墓叫“挂纸”,这是现代人的说法。

答案是:

广州饮茶的地方,广州人过去称之为"茶楼”或"茶居”。

答案是:

南海神诞是在每年农历()二月十一至十三举行。

二月初十至十三

二月十一至十三

二月十六至十八

二月初十至十二

答案是:

五子朝王是()一项民俗活动。

北帝诞

龙母诞

波罗诞

妈祖诞

答案是:

烧街衣是客家人中元节最有特色的一种行为。

答案是:

传统的花市一般是( )。

3天

2天

1天

4天

答案是:

"自梳女”这种风俗产生于( )。

清代前期

明代

清代后期

汉代

答案是:

营老爷的过程包括:()。

武游

文游

送到祠堂祭

请老爷

答案是:

广州饮茶的地方,广州人过去称之为“茶楼”或“茶居”。

正确

错误

答案是:

广府生菜会的主要内容是()和吃生菜包。

拜佛

拜土地公

拜祖先

拜观音

答案是:

崇拜石狗是()的风俗。

江门地区

雷州地区

韶关地区

梅州地区

答案是:

鲤鱼放生是()的一项风俗。

拜祭海神

拜祭龙母

拜祭北帝

拜祭妈祖

答案是:

广州的饮茶习俗催生了大量的茶楼,建筑考究,装潢独特,比较著名的有

北园酒家

惠如楼

三元楼

泮溪酒家

南园酒家

答案是:

广府人传统的过年食品有()。

炒米粉

炸煎堆

油角

蛋散

萝卜糕

答案是:

民间信仰充满鬼神荒诞之说,不利于社会稳定,应该予以引导,引导不了的,应予消除。

答案是:

人们对北帝的崇拜是属于(  )。

祖先崇拜

自然崇拜

图腾崇拜

神灵崇拜

答案是:

“候茶”是潮汕工夫茶“八步法”的()。

第一步

第四步

第二步

第三步

答案是:

打签问卜. 换鼓求雨是()的仪式之一。

拜祭龙母活动

营老爷活动

拜祭妈祖活动

雷神崇拜活动

答案是:

佛山秋色是在明代永乐年间(1403年—1425年)就已经出现,距今已有500多年历史。

答案是:

“纳茶”是潮汕工夫茶“八步法”的()。

第二步

第四步

第三步

第一步

答案是:

菠萝诞是南海神庙的庙会。

答案是:

生菜会的会期是。

正月二十四至二十七

正月二十六至二十八

正月十三至十六

正月十八至二十四

答案是:

一般不在清明节进行扫墓活动,这是()的习俗。

客家民系

潮汕民系

粤西地区

广府民系

答案是:

佛山秋色工艺品种类繁多,主要门类有( )等。

雕刻

纸朴

粘砌

扎作

蜡塑

答案是:

七夕节最早起于( )。

唐代

明代

宋代

汉代

答案是:

在潮汕地区,人们把供奉的神称为( )。

佛爷

神仙

老爷

老灯

答案是:

新娘要在婚房里吃"五碗头”,这是( )的婚俗。

广府民系

潮汕民系

岭南少数民族

客家民系

答案是:

广府人的宗族意识比较强,乡村的婚礼一般是在祠堂里举行。

答案是:

潮汕工夫茶一般是用()。

绿茶

乌龙. 色种与铁观音

红茶

发酵茶

答案是:

妈祖是( )、台湾等沿海地区共问信奉的海神。

广西

广东

浙江

福建

答案是:

观音诞是在正月二十五日。

答案是:

岭南地区的端午节也吃棕子,且品种多样,双色棕是( )的一个特色品种。

潮汕地区

珠三角地区

客家地区

粤西地区

答案是:

人们对龙母的崇拜是属于(  )。

图腾崇拜

神灵崇拜

自然崇拜

祖先崇拜

答案是:

在中元节的民俗活动中,比较有特色的是()。

放风筝

 放河灯

斗鸡

荡秋千

答案是:

烧瓦塔是潮汕. 客家民间七月半(鬼节)一种仪式。

答案是:

当代的做年例比较注重各家的门面和排场。

答案是:

雷州人对石狗的崇拜是属于(  )。

祖先崇拜

自然崇拜

神灵崇拜

图腾崇拜

答案是:

“护国菜”是()的名菜之一。

潮州菜

海南菜

客家菜

广府菜

答案是:

在广东,龙母信仰区包括( )。

粤西地区

东江流域

粤东地区

西江流域

答案是:

从民间信仰来说,西江文化圈可以纳入()信仰圈。

南海龙王

北帝

龙母

妈祖

答案是:

( )是近年在绿色低碳生活观念影响下的一种扫墓形式。

只用点心拜祭

在墓地不然鞭炮

只用食品拜祭

网上扫墓

答案是:

岭南地区龙舟比赛的习俗有:()。

举行起龙仪式

 吃龙舟饭

斗酒

划龙船表演

吃棕子

答案是:

每年农历()是北帝正日,民间称为“北帝诞”,各地皆举行大祭北帝的仪式。

五月初五

三月初三

四月初四

二月初二

答案是:

广州七夕节的活动丰富多样,主要有( )。

乞巧

看七娘

摆巧

拜月亮

吃棕子

答案是:

西关大屋是明代时期广州传统民居中的代表作。

答案是:

梅州客家山歌的内容主要是情歌。

答案是:

根据历史资料,潮州大锣鼓与古代鼓吹乐有一定的渊源关系。

答案是:

粤曲是以舞台为主要的演出场所,形成岭南特有的粤曲文化风俗。

答案是:

潮绣被正式定名是在( )年。

1949

1962

1848

1978

答案是:

清乾隆年间,广绣的绣工以男性为主。

答案是:

石湾“公仔行”又分为三行,有人称之为三绝,分别是(        )。

动物碌胎毛技法

陶塑

瓦脊公仔

山公

答案是:

粤绣是指岭南地区的手工刺绣品,包括广绣和(  )两大类。

湘绣

潮绣

梅绣

南绣

答案是:

粤曲是以茶楼为主要的演出场所,把娱乐与生活紧密联系在一起,形成岭南特有的粤曲文化风俗。

答案是:

传统潮绣主要用于庙堂、厅堂、戏服等的装饰。

答案是:

咸水歌,又称(   )、后船歌、白话渔歌等。

姑妹歌

高堂歌

疍歌

咸水叹

答案是:

骑楼楼顶的装饰叫山花和女儿墙。

答案是:

潮汕民居从外到内极重装饰,而且追求豪华、典雅。

答案是:

广东音乐的名曲有(   )。

《二泉映月》

《雨打芭蕉》

《赛龙夺锦》

《平沙落雁》

答案是:

粤剧与粤曲有同源关系。

答案是:

客家人居住的房屋,多冠以 “XX堂”,此即所谓“堂号”。这个堂号其实就是()。

姓氏标志

行业标志

籍贯标志

家族标志

答案是:

广东音乐是一种地方音乐,它所描绘的主要是

珠江三角洲一带的乡土民情,

粤北地区的乡土民情

潮汕地区的乡土民情

粤西一带的乡土民情

答案是:

潮州木雕多见于作为案头摆设。

答案是:

广州的西关在唐朝已成为广州城区的商业中心。

答案是:

被授予“中国砚都”称号的是( )。

广州

北京

石湾

肇庆

答案是:

2007年,首个列入《世界遗产名录》的华侨文化项目是()。

潮汕百凤朝阳

开平碉楼与古村落

客家围龙屋

广州西关大屋

答案是:

(     )是岭南比较有特色的一种器乐。

南音

木鱼

咸水歌

广东汉乐

答案是:

"粤乐”是指( )。

木鱼

南音

咸水歌

广东汉乐

答案是:

广东汉乐又称(   )等,主要流行于粤东客家方言区。

中州音乐

汉调音乐

客家音乐

儒家音乐

答案是:

1957年在莫斯科获奖的工艺作品《蟹篓》是( )。

石湾公仔

广州牙雕

潮州木雕

粤绣

答案是:

以中国画为基础,融合东洋、西洋画法,自创一格的流派,这就是闻名于世的( )画派。

广东

南海

 岭南

南方

答案是:

广东开平雕楼,是当地居民用于防卫的一种多层塔楼式建筑。

答案是:

广东音乐并不是广东本土的原生作品,而是在(   )、秦腔等外地音乐的基础上,融合西方音乐的元素和技巧而成。

南音

汉剧

昆曲

答案是:

阅读故事,回答问题。

     潮汕人李某是潮剧的研究专家,某天,李先生家里来了两位客人,一位是广东汉剧的研究者,一位是雷剧的剧团团长,他们来李先生家里取经,探讨广东汉剧和雷剧的发展问题。李先生叫上了自己的助手,一共四人一边喝茶一边谈话。 李先生准备了潮汕功夫茶招待客人。四个人,他准备了三个杯子。他耐心的烧水,烫洗茶杯茶具,挑选茶叶,……一轮复杂的程序下来,四个人三杯茶,弄得客家人和雷州人不知所措,于是互相推让,最后是李先生、客家人和雷州人各一杯,李先生的助手只好等下一轮了。这个令客人感觉有点不好意思,提议说,因为都是在谈工作,礼节从简。李先生后来就加上一个杯子。       在谈话过程中,大家都比对了潮剧、广东汉剧、雷剧的特征,交流了当前的一些发展状况。客家人、雷州人都谈到广东汉剧和雷剧面临的困境,广东汉剧用接近普通话的声腔表演,客家人认为比不上自己的山歌,而且感觉分不清和京剧的关系;雷州人却说雷剧用本土方言演出,却无法和雷州方言之外的人沟通,同样面临出路的问题。

    问题:关于广东汉剧的表述,哪些是符合实际的?

用带着中州古音的普通话表演。

是客家人心中的“大戏”,而山歌剧不过是“小戏”。

脸谱有百多种,以黑、红、白三色为主,黑色象征刚勇,红色象征忠贤,白色和青色象征阴险、奸诈

表演程式上,与京剧、湘剧、祁剧、湖北汉剧等剧种大同小异

答案是:

图中建筑所代表的类型,其主要价值在于什么?

世界先进建筑技术广泛引入中国乡村民间建筑的先锋,具有科学研究价值。

中国社会转型期主动接受外来文化影响的历史文化景观。

融合了中国传统乡村建筑文化与西方建筑文化的独特建筑艺术价值。

代表了中国华侨文化的特质,融合外来居住文化和本土居住文化,特别是关于环境和风水的观念,具有深层次的文化研究价值。

答案是:

阅读案例,回答问题。

案例:Jim是一位华裔,祖籍广州,随祖父回国省亲。家乡的亲人在他们到达的次日,请他们喝早茶。茶楼内,其他亲人早已到达,三姑六婆,大伯二叔,侄子外甥,满满的坐了二十多人,热闹非凡。爷孙二人到了,马上有人招呼服务员过来,向爷孙二人征询意见:"喝什么茶?”"吃什么点心?”更多的人在七嘴八舌的介绍这茶楼的名点名菜,Jim被弄得有点不知所措,这辈子还没那么被人围观过,加上语言沟通也不是很顺畅,只好笑笑。茶来了,一个精灵的小辈马上拿过茶壶,给爷爷、Jim斟上茶,然后按照辈分一直的斟过去。Jim发现有些人在小辈给自己斟茶的时候会用两个手指在茶杯旁点两下,有些人不会,但是如果旁边辈分相近的人或者辈分较高的人给自己斟茶,每个人都会"点手指”。斟茶过后,上点心,七彩纷呈,花样百出,中式的,西式的,干的湿的,热的冷的,甜的咸的,什么都有;而且,除了点心,还有青菜、粥、炒饭、排骨……在一阵又一阵的推荐、劝说声中,Jim不知不觉的吃了很多,还有些辈分较高的姑奶奶级的人物,拼命的夹点心放在Jim的碗中。还没到中午,Jim已经觉得把一天要吃的饭量都吃完了。他很纳闷:"不是来喝茶的么?怎么变成吃饭了?但这就是广东的饭菜?”"喝茶”之后,散场了,爷爷一边走一边给Jim介绍刚才给他夹菜的、斟茶的是谁谁谁,谁谁身边坐的又是谁,把Jim搞得一头雾水,他还真的没印象,只是觉得有点乱。回到家,爷爷在点上一炷香,要Jim给祖先上香。Jim觉得这一切又好玩又好笑。

         在案例中,关于广州茶楼文化的表述,正确的是:

是新闻传播和信息交流的场所

是社会交际的场所

广府人喝茶聚会,一般不讲究辈分礼节。

茶楼和饭店有明确的界限,是不同的饮食场所。

答案是:

这张图是什么民间庆典活动?

龙母诞

北帝诞

妈祖诞

南海神诞

答案是:

图中的池塘有哪些功用?

排污净化

灌溉,养鱼

防火、防旱

防御

答案是:

阅读故事,回答问题。

     潮汕人李某是潮剧的研究专家,某天,李先生家里来了两位客人,一位是广东汉剧的研究者,一位是雷剧的剧团团长,他们来李先生家里取经,探讨广东汉剧和雷剧的发展问题。李先生叫上了自己的助手,一共四人一边喝茶一边谈话。 李先生准备了潮汕功夫茶招待客人。四个人,他准备了三个杯子。他耐心的烧水,烫洗茶杯茶具,挑选茶叶,……一轮复杂的程序下来,四个人三杯茶,弄得客家人和雷州人不知所措,于是互相推让,最后是李先生、客家人和雷州人各一杯,李先生的助手只好等下一轮了。这个令客人感觉有点不好意思,提议说,因为都是在谈工作,礼节从简。李先生后来就加上一个杯子。       在谈话过程中,大家都比对了潮剧、广东汉剧、雷剧的特征,交流了当前的一些发展状况。客家人、雷州人都谈到广东汉剧和雷剧面临的困境,广东汉剧用接近普通话的声腔表演,客家人认为比不上自己的山歌,而且感觉分不清和京剧的关系;雷州人却说雷剧用本土方言演出,却无法和雷州方言之外的人沟通,同样面临出路的问题。

     问题:故事中,李先生显然并没有准备自己助手的杯子,这是工夫茶讲究主客尊卑的一种体现。

答案是:

阅读案例,回答问题。

     Jim是一位华裔,祖籍广州,随祖父回国省亲。家乡的亲人在他们到达的次日,请他们喝早茶。茶楼内,其他亲人早已到达,三姑六婆,大伯二叔,侄子外甥,满满的坐了二十多人,热闹非凡。爷孙二人到了,马上有人招呼服务员过来,向爷孙二人征询意见:"喝什么茶?”"吃什么点心?”更多的人在七嘴八舌的介绍这茶楼的名点名菜,Jim被弄得有点不知所措,这辈子还没那么被人围观过,加上语言沟通也不是很顺畅,只好笑笑。茶来了,一个精灵的小辈马上拿过茶壶,给爷爷、Jim斟上茶,然后按照辈分一直的斟过去。Jim发现有些人在小辈给自己斟茶的时候会用两个手指在茶杯旁点两下,有些人不会,但是如果旁边辈分相近的人或者辈分较高的人给自己斟茶,每个人都会"点手指”。斟茶过后,上点心,七彩纷呈,花样百出,中式的,西式的,干的湿的,热的冷的,甜的咸的,什么都有;而且,除了点心,还有青菜、粥、炒饭、排骨……在一阵又一阵的推荐、劝说声中,Jim不知不觉的吃了很多,还有些辈分较高的姑奶奶级的人物,拼命的夹点心放在Jim的碗中。还没到中午,Jim已经觉得把一天要吃的饭量都吃完了。他很纳闷:"不是来喝茶的么?怎么变成吃饭了?但这就是广东的饭菜?”"喝茶”之后,散场了,爷爷一边走一边给Jim介绍刚才给他夹菜的、斟茶的是谁谁谁,谁谁身边坐的又是谁,把Jim搞得一头雾水,他还真的没印象,只是觉得有点乱。回到家,爷爷在点上一炷香,要Jim给祖先上香。Jim觉得这一切又好玩又好笑。

        问题:从茶点上看,广府人并没有形成自己独特的菜系。

答案是:

神庙里供奉的神是“南海神”,这个“南海神”是(      )。

北帝

东海龙王

南海龙王

祝融

答案是:

这个神像的信仰圈主要包括哪些地方?

北方地区

东南沿海和东南亚

中华文化圈

西江流域

答案是:

广东飘色比较著名的除了沙湾飘色、佛山秋色等外,还有哪些?

增城"舞火狗”

潮汕地区的马色

江门火龙

番禺、中山等地的水色

答案是:

阅读案例,回答问题。    

     Jim是一位华裔,祖籍广州,随祖父回国省亲。家乡的亲人在他们到达的次日,请他们喝早茶。茶楼内,其他亲人早已到达,三姑六婆,大伯二叔,侄子外甥,满满的坐了二十多人,热闹非凡。爷孙二人到了,马上有人招呼服务员过来,向爷孙二人征询意见:"喝什么茶?”"吃什么点心?”更多的人在七嘴八舌的介绍这茶楼的名点名菜,Jim被弄得有点不知所措,这辈子还没那么被人围观过,加上语言沟通也不是很顺畅,只好笑笑。茶来了,一个精灵的小辈马上拿过茶壶,给爷爷、Jim斟上茶,然后按照辈分一直的斟过去。Jim发现有些人在小辈给自己斟茶的时候会用两个手指在茶杯旁点两下,有些人不会,但是如果旁边辈分相近的人或者辈分较高的人给自己斟茶,每个人都会"点手指”。斟茶过后,上点心,七彩纷呈,花样百出,中式的,西式的,干的湿的,热的冷的,甜的咸的,什么都有;而且,除了点心,还有青菜、粥、炒饭、排骨……在一阵又一阵的推荐、劝说声中,Jim不知不觉的吃了很多,还有些辈分较高的姑奶奶级的人物,拼命的夹点心放在Jim的碗中。还没到中午,Jim已经觉得把一天要吃的饭量都吃完了。他很纳闷:"不是来喝茶的么?怎么变成吃饭了?但这就是广东的饭菜?”"喝茶”之后,散场了,爷爷一边走一边给Jim介绍刚才给他夹菜的、斟茶的是谁谁谁,谁谁身边坐的又是谁,把Jim搞得一头雾水,他还真的没印象,只是觉得有点乱。回到家,爷爷在点上一炷香,要Jim给祖先上香。Jim觉得这一切又好玩又好笑。

        问题:故事中,"上香”说明广府人很迷信。

答案是:

图中的庆典主要有哪些相关的民间活动?

祭海

波罗鸡

摸龙床

五子朝王

答案是:

这个神像的原型是哪里人?

福建湄洲

香港九龙

广东德庆

广西梧州

答案是:

关于此书法家的介绍,哪些是正确的?

陈献章明朝哲学家、书法家、教育家,江门白沙人,一生淡泊名利,固守乡土,世称陈白沙,白沙先生。

孙中山的得力助手和亲密战友。

在哲学上,对宋代理学向明代心学转化,起到承先启后的作用。

陈白沙是岭南地区唯一获准从祀于山东曲阜孔庙的文人(和孔子一起接受后人的拜祭),故称作为“岭南第一人”。

答案是:

以歌颂女英雄为主要内容的飘色表演是哪个地方的什么飘色?

饶平马色

吴川飘色

中山水色

台山飘色

答案是:

图中建筑所代表的类型被列入(     )。

非物质文化遗产

世界文化遗产

中国文化遗产

中国特色民居

答案是:

阅读案例,回答问题。

      Jim是一位华裔,祖籍广州,随祖父回国省亲。家乡的亲人在他们到达的次日,请他们喝早茶。茶楼内,其他亲人早已到达,三姑六婆,大伯二叔,侄子外甥,满满的坐了二十多人,热闹非凡。爷孙二人到了,马上有人招呼服务员过来,向爷孙二人征询意见:"喝什么茶?”"吃什么点心?”更多的人在七嘴八舌的介绍这茶楼的名点名菜,Jim被弄得有点不知所措,这辈子还没那么被人围观过,加上语言沟通也不是很顺畅,只好笑笑。茶来了,一个精灵的小辈马上拿过茶壶,给爷爷、Jim斟上茶,然后按照辈分一直的斟过去。Jim发现有些人在小辈给自己斟茶的时候会用两个手指在茶杯旁点两下,有些人不会,但是如果旁边辈分相近的人或者辈分较高的人给自己斟茶,每个人都会"点手指”。斟茶过后,上点心,七彩纷呈,花样百出,中式的,西式的,干的湿的,热的冷的,甜的咸的,什么都有;而且,除了点心,还有青菜、粥、炒饭、排骨……在一阵又一阵的推荐、劝说声中,Jim不知不觉的吃了很多,还有些辈分较高的姑奶奶级的人物,拼命的夹点心放在Jim的碗中。还没到中午,Jim已经觉得把一天要吃的饭量都吃完了。他很纳闷:"不是来喝茶的么?怎么变成吃饭了?但这就是广东的饭菜?”"喝茶”之后,散场了,爷爷一边走一边给Jim介绍刚才给他夹菜的、斟茶的是谁谁谁,谁谁身边坐的又是谁,把Jim搞得一头雾水,他还真的没印象,只是觉得有点乱。回到家,爷爷在点上一炷香,要Jim给祖先上香。Jim觉得这一切又好玩又好笑。

        问题:人们认为,广府地区的茶楼文化,其中一个方面的重要内涵是茶楼成了交际的场所。这种说法是否正确?

答案是:

图中的民居体现了哪些功能?

防御外敌

开放拓展

自给自足

凝聚族人

答案是:

阅读案例,回答问题。

Jim是一位华裔,祖籍广州,随祖父回国省亲。家乡的亲人在他们到达的次日,请他们喝早茶。茶楼内,其他亲人早已到达,三姑六婆,大伯二叔,侄子外甥,满满的坐了二十多人,热闹非凡。爷孙二人到了,马上有人招呼服务员过来,向爷孙二人征询意见:“喝什么茶?”“吃什么点心?”更多的人在七嘴八舌的介绍这茶楼的名点名菜,Jim被弄得有点不知所措,这辈子还没那么被人围观过,加上语言沟通也不是很顺畅,只好笑笑。茶来了,一个精灵的小辈马上拿过茶壶,给爷爷、Jim斟上茶,然后按照辈分一直的斟过去。Jim发现有些人在小辈给自己斟茶的时候会用两个手指在茶杯旁点两下,有些人不会,但是如果旁边辈分相近的人或者辈分较高的人给自己斟茶,每个人都会“点手指”。斟茶过后,上点心,七彩纷呈,花样百出,中式的,西式的,干的湿的,热的冷的,甜的咸的,什么都有;而且,除了点心,还有青菜、粥、炒饭、排骨……在一阵又一阵的推荐、劝说声中,Jim不知不觉的吃了很多,还有些辈分较高的姑奶奶级的人物,拼命的夹点心放在Jim的碗中。还没到中午,Jim已经觉得把一天要吃的饭量都吃完了。他很纳闷:“不是来喝茶的么?怎么变成吃饭了?但这就是广东的饭菜?”“喝茶”之后,散场了,爷爷一边走一边给Jim介绍刚才给他夹菜的、斟茶的是谁谁谁,谁谁身边坐的又是谁,把Jim搞得一头雾水,他还真的没印象,只是觉得有点乱。回到家,爷爷在点上一炷香,要Jim给祖先上香。Jim觉得这一切又好玩又好笑。

故事中,“上香”说明广府人很迷信。

答案是:

阅读故事,回答问题。

     潮汕人李某是潮剧的研究专家,某天,李先生家里来了两位客人,一位是广东汉剧的研究者,一位是雷剧的剧团团长,他们来李先生家里取经,探讨广东汉剧和雷剧的发展问题。李先生叫上了自己的助手,一共四人一边喝茶一边谈话。
李先生准备了潮汕功夫茶招待客人。四个人,他准备了三个杯子。他耐心的烧水,烫洗茶杯茶具,挑选茶叶,……一轮复杂的程序下来,四个人三杯茶,弄得客家人和雷州人不知所措,于是互相推让,最后是李先生、客家人和雷州人各一杯,李先生的助手只好等下一轮了。这个令客人感觉有点不好意思,提议说,因为都是在谈工作,礼节从简。李先生后来就加上一个杯子。
      在谈话过程中,大家都比对了潮剧、广东汉剧、雷剧的特征,交流了当前的一些发展状况。客家人、雷州人都谈到广东汉剧和雷剧面临的困境,广东汉剧用接近普通话的声腔表演,客家人认为比不上自己的山歌,而且感觉分不清和京剧的关系;雷州人却说雷剧用本土方言演出,却无法和雷州方言之外的人沟通,同样面临出路的问题。

   问题:工夫茶的特征表现在哪些方面?

用具考究

“和”、“敬”的精神

程序复杂

气氛热烈

答案是:

图中建筑的格局可以概括为(       )。

一厅二房二伸手

五间过

三落二火巷一后包

四点金加厝包

答案是:

从明代开始,广东省作为一个行政单位名称出现,一直用到今天。

答案是:

汉代之前,岭南地区为“南越”之地,唐代时曾建立南越国。

答案是:

在宋代移民潮中,( )是移民入粤的重要中转站。

广信县

南雄珠玑巷

肇庆封开县

广州西来初地

答案是:

一个民系成熟的标志是( )。

具有共同的语言

具有共同的生活习惯

具有共同的喜好

具有共同的文化心理

答案是:

骆越是指现在的()。

苗族

黎族

回族

壮族

答案是:

雷州话主要在以下地区使用( )。

徐闻

中山

广州

廉江

答案是:

声名远播的客家菜有()。

梅菜扣肉

盐焗鸡

酿豆腐

娘酒

答案是:

以下不属于客家文化的特征是()。

归根认祖

重商务实

冒险进取

吃苦耐劳

答案是:

客家文化的基本特点是( )。

吃苦耐劳

不忘祖宗言

崇尚经商

归根认祖

答案是:

下列历史人物哪些是客家人( )?

梁启超

叶剑英

韩愈

朱德

答案是:

秦汉以后,因北方游牧民族入侵中原或中原战祸. 天灾等因素,引发中原地区汉人多次大规模向南迁徙,最终在岭南形成了今天的()。

谅雷民系

广府民系

客家民系

潮汕民系

答案是:

雷州半岛在广东的东面,是古代海上丝绸之路必经之处。

答案是:

历史上,中原人较大规模进入岭南地区共有五次。

答案是:

历史记载,公元前111年(西汉武帝元鼎六年),南越国正式在( )设县,把潮汕地区纳入南越国的行政建制。

海阳

揭阳

潮州

惠来

答案是:

陈元光被称为()。

潮州圣王

开漳圣王

潮汕圣王

潮人圣王

答案是:

( )是广府人与其地方人相比非常明显的一个特征。

农民意识

平民意识

贵族意识

经商意识

答案是:

与其他方言比较,客家话有一个很重要的特点,就是文白异读的现象很突出。这与客家人崇文尚祖的观念有关。

答案是:

“客家人”这一称谓,获得官方定称是在两宋时期。

答案是:

潮汕民系的形,主要是( )和当地土著的结合形成的。

闽南移民

闽西移民

壮族移民

闽越族移民

答案是:

珠玑巷是古代五岭南北()必经之路。

梅关古道

南江古水道

西片古道

西京古道

答案是:

潮汕民系主要是()中原汉人经福建迁徙而来与原生居住民融合而形成的一个族群体。

秦统一中国后

唐朝以后

宋朝以后

元人入主中原后

答案是:

“营老爷”是()地区春节期间的一种游神狂欢活动。

客家

粤西

雷州

潮汕

答案是:

七月十五在岭南也是一个大节日,与道家“目莲救母”的故事有关,后来糅合了佛家的超度以及民间的鬼神祭祀文化。

答案是:

传统的年例活动有( )。

敬神

祭祖

祈平安

拜天地

答案是:

潮汕人把扫墓叫“过纸”,这是沿袭古人的说法。

答案是:

注重甜菜的烹调是()的特点之一。

ABC都不是

潮州菜

广府菜

客家菜

答案是:

岭南地区的端午节也吃棕子,且品种多样,五色棕是()的一个品种。

客家部分地区

潮汕部分地区

粤西部分地区

珠三角部分地区

答案是:

清明节的扫墓活动传说与古代的( )有关。

寒食节

上元节

春龙节

上巳节

答案是:

"北帝诞”的主要活动有( )。

抢头炮

拜祭祈福

围餐大宴

花车巡游

答案是:

广府民居最有代表性的是()。

骑楼

围屋

四点金

西关大屋

竹筒屋

答案是:

生菜会活动主要包括()。

抢头炮

拜观音

拜财神

吃生菜包

答案是:

在广州茶楼饮茶,注重的是()。

茶具

茶的品质

点心

蔬菜

答案是:

现代的花市和传统的花市一样,只卖花。

答案是:

清明节时,广府人传统的祭品一般是( )。

纸钱元宝

烧金猪

蒸鱼

发糕面点

甘蔗

答案是:

在( )的婚礼仪式中,保留传统"六礼”的内容较多,保持传统习俗的程式比较多。

客家民系

潮汕民系

广府民系

岭南少数民族

答案是:

把清明节的活动称为“行青”,这主要是( )。

客家人的说法

广府人的说法

潮汕人的说法

答案是:

妈祖诞的风俗有( )。

游神

烧幽

求龙母灵符

摸龙床

打签问卜

答案是:

“筛茶”是潮汕工夫茶“八步法”的()。

第八步

第三步

第四步

第六步

答案是:

文游是一种赛神活动。

答案是:

自梳女与不落家,是岭南妇女自立自强的一种独特风俗。

答案是:

在人们的观念里,春节至少要过了年初七才算基本结束。

答案是:

广东()妈祖庙为省内最大的妈祖庙。

珠海

汕尾

南沙

澄海

答案是:

做年例就是盛邀亲戚朋友大吃大喝和进行各种民间表演活动。

答案是:

在广州人的饮茶文化里,人们所说的“一盅两件”是指()。

一份咸点心两份甜点心

一杯茶两样点心

一份茶叶两份食品

一壶茶两样点心

答案是:

在潮汕地区,要供奉的神有很多,如( )等。

三山国王

水仙爷

安济圣王

双忠圣王

龙尾爷

答案是:

客家人过年的习俗有:()。

年糕

做米果

做豆腐

杀猪

舂糍

答案是:

岭南的水色以( )比较著名。

番禺市桥镇

番禺沙湾镇

中山小榄镇

南海大沥镇

答案是:

2009年10月2日,由广东. 香港和(  )联合申报,粤剧成功成为世界非物质文化遗产。

新加坡

台湾

泰国

澳门

答案是:

到了( )代,广绣已发展成为民间重要的手工业之一。

答案是:

被誉为“岭南三秀”的是(     )。

岭南画派

广东音乐

客家山歌

粤曲

答案是:

广绣中用到的材料有(       )。

真丝

头发

孔雀毛

金线

答案是:

广东清代书法家著名的有( )。

新会陈白沙

嘉应宋湘

顺德李文田

番禺屈大均

答案是:

中山咸水歌是用()演唱的。

普通话

广州话

疍家话

中山话

答案是:

清代广州状元坊主要以制作( )出名。

床上用品

公仔

文具

戏服

答案是:

客家围龙屋与中原贵族大院屋型十分相似,是一种富有中原特色的民居建筑。

答案是:

岭南画派"岭南三杰”指的是( )。

高剑父、高奇峰和陈树人

高剑父、高奇峰和关山月

高剑父、高奇峰和黎雄才

高剑父、高奇峰和林风眠

答案是:

潮汕民居保留着唐宋世家聚族而居的传统,形成了大规模的村寨等建筑群体。

答案是:

“潮州歌册”又称(      ),是流行于潮汕方言区一种历史悠久的民间说唱艺术。

潮州歌

七字歌

潮州俗曲

唱四句

答案是:

粤曲以(   )为主要的演出场所,把娱乐与生活紧密联系在一起,形成了岭南特有的粤曲文化风俗。

街道

茶楼

宅院

剧院

答案是:

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